Réflexion philosophique : La lâcheté face à la gouvernance par la tricherie

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La tricherie, lorsqu’elle devient principe de gouvernance, n’est plus une simple déviation morale : elle est l’inversion du pacte social. Elle transforme le pouvoir en mascarade, la loi en outil de domination, et la vérité en variable stratégique. Mais ce qui permet à cette tricherie de s’installer durablement, ce n’est pas seulement la ruse des gouvernants, c’est la lâcheté des gouvernés.

I - La tricherie comme fondement du pouvoir

Dans une démocratie authentique, le pouvoir repose sur la légitimité, c’est-à-dire sur la reconnaissance libre et éclairée des citoyens. Mais lorsque cette légitimité est usurpée, par le mensonge, la manipulation, la corruption, le pouvoir devient simulacre. Il ne repose plus sur le consentement, mais sur l’illusion.

La gouvernance par la tricherie est une forme de nihilisme politique : elle nie la valeur de la vérité, la dignité du citoyen, et la finalité éthique de l’État. Elle transforme la politique en jeu cynique, où seuls comptent les résultats, jamais les moyens.

II - La lâcheté comme abdication de la liberté

Face à cette tricherie, la lâcheté n’est pas simplement l’absence de courage. Elle est une abdication de la liberté. Être libre, ce n’est pas seulement pouvoir choisir : c’est assumer la responsabilité de ses choix. Or, la lâcheté consiste à fuir cette responsabilité — à se réfugier dans l’indifférence, la peur, ou le conformisme. 

Le philosophe Alain écrivait : “Le mal triomphe par la lâcheté des bons.” Cette phrase résume la tragédie politique : ce ne sont pas les tyrans qui détruisent les républiques, mais les citoyens qui renoncent à les défendre.

III - Vers une éthique du refus

Résister à la tricherie exige une éthique du refus. Refuser le mensonge, même s’il est confortable. Refuser l’injustice, même si elle est légale. Refuser la lâcheté, même si elle est majoritaire.

Ce refus n’est pas un acte de révolte aveugle, mais un acte de lucidité. Il suppose une conscience politique, une exigence morale, et une foi dans la dignité humaine.

Car si la tricherie est le poison du pouvoir, la lâcheté est le poison de la liberté.

DT


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